平教经(たいらの のりつね、) 永历元年(1160年)~ 元历2年3月24日(1185年4月25日),是平安时代末期的武将, 平清盛之弟 平教盛的次子。母为藤原资宪之女。本名为国盛,因为某种事件(具体事件参考《 吾妻镜》)触发 平清盛的愤怒,从而改名教经。 平教经,从五位下・能登守;平家的第一武士。身材伟岸,相貌威武,擅长吹笛和饮酒,拙于俳句和诗词。在平家全盛时期的宴会上,常与吹笛上手- 平敦盛合奏,据传说可以吹奏 圣德太子的名笛“火龙”每次吹奏必有彩虹出现。在 屋岛之战中用13握的长箭射杀了 义经四天王中的 佐藤继信。在之後的 坛之浦之战追杀 源义经迫使源义经连跳8船而逃。其威风凛凛的姿态令源氏武士不敢正视,最後平教经丢弃了釖劒与头盔,挟著两个源氏方的武士安艺太郎与其弟弟安艺次郎跳海而亡。 据古籍《吾妻镜》记载,平教经已经死于一之谷会战,如属实,则《 平家物语》 中平教经在 坛浦之战为作者虚构。电视作品《 义经》更是把 平知盛、平教经、平景清三位一体。令人难以分辨。但平能登守教经的武名永远流传,实乃平家第一勇士。
繁花落英之舞,不可相语秋霜冬雪之苦。 虽不可淡漠此世间苦乐悲愁,惟愿以大智慧剑斩断万千忧愁烦恼丝。 ——平能登守教经 (坛ノ浦の战い),又称“坛之浦合战”。发生于日本平安时代末期,为 源平合战的关键战役之一。由 源义经发起,此战之后,西方诸势力再也无法与源义经所率领的源氏大军抗衡。 屋岛之战失利后,自 屋岛撤退的平氏大部在领袖 平宗盛的率领下退到了长门的彦岛据守,而源氏一方的 源范赖和源义经亦在对岸布阵对峙。双方均已有海战的觉悟,开始集合战船,平氏500艘,源氏800艘(《 吾妻镜》版本)。 1185年3月24日清晨6时许,在 关门海峡的坛之浦(坛ノ浦)双方开始决战,由平氏军队主动展开攻击。由于平氏擅于海战,且当时潮流对平氏有利,平氏战船在海域中机动灵活,因此一开始即占上风。相反地,逆流进军的源氏舰艇如陷泥沼,成为平氏箭阵的活靶。此时 源义经心生妙计,下令集中狙杀平氏军的水手及舵手,据说此战术违背了当时不成文的战争规则(由于此条规则,平氏起初并未对此做准备)。失去机动能力的平氏舰队反而比对手更加动弹不得,正午过后,潮流改变,源义经率军顺势接近登船,与平家军展开 白刃战,战况也随之逆转。激战过后,眼见大势已去, 平资盛、平有盛、 平经盛、 平教盛、平行盛等大将陆续投海身亡。平氏领袖 平宗盛及子平清宗、妹 平德子虽然企图跳海自尽,但为 源义经所救。而年仅8岁的平氏血脉 安德天皇(平德子所生)则由祖母 二位尼(即 平清盛之妻, 平时子)夹带日本的国器之一“ 草薙剑( 天丛云剑)”挟抱跳海身亡。(其他两件国器 八咫镜和 八坂琼曲玉被源氏士兵捞起,而草薙剑则下落不明。因此从此以后,作为日本“三神器”之一的草薙剑,实际上一直是仿制品)
值得一提的是,传说射死源义经爱将佐藤继(纪)信的平教经为了追杀源义经,曾逼得源义经连跳8船(即著名的“八艘飞び”),可是义经武艺高超,最后正面击败教经。英勇的平教经最后是挟着两个源军勇士跳海,壮绝而亡。另外,平氏猛将平知盛为免不能绝命,遂着重甲,负锚碇,投水而死。日暮时分,坛之浦之战结束,平氏大部灭亡,此后源义经率领大军平定了日本西方。(在合战中投水被救起的平家领袖平宗盛最终被斩首,平盛国被俘后绝食而死,平时忠被流放能登国,而之前未随平宗盛后撤的清盛之弟平赖盛一支,则作为残留下来的平氏血脉继续延续)
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